（原標題：繁中有簡近精遠率——唐寅《悟陽子養性圖》賞析）
“日暮依蘭歌白苧，不知天壤有塵寰。”明代畫家、“吳門四大家”之一唐寅在《松山高閒圖》上的題畫詩，移用在他刻畫寓居蘇州修身養性、優游林泉的隱士顧謐形象的《悟陽子養性圖》中，有異曲同工之妙。
紙本水墨《悟陽子養性圖》（見圖），縱28.8厘米，橫103.5厘米，現藏於遼寧省博物館。 全圖紀實寫生，純用水墨，左實右虛，開闔有度，畫面經營，如人屋處置、樹木偃仰、水石錯落等，別具匠心，為明代盛行的“別號圖”中的精品。 顧謐（約1456—1525），字大寧，號悟陽子，進士及第，工部主事，後任刑部郎中，為官二十年秉公執法，清正廉潔，因開罪權貴，50歲時提前致仕還鄉。 顧謐在蘇州享有名望，與唐寅、文徵明等文人墨客性情相契而成摯友，交情彌篤。
《悟陽子養性圖》圖左筆墨密集，為畫面的視覺中心，近景拳石淺坡用細筆長皴，輔以短砍、方折、圓轉等筆法，微作暈染，工勁中兼細秀圓潤之象。 中景老樹虯曲，枝葉蒼茂，主乾和枝幹均呈S形長曲迴轉，近樹墨濃，遠樹輕盈，以空勾夾葉，成龍翔鳳翥之勢，穿插有致，用墨勾皴，明暗清晰，小斧劈皴綿密厚重，線條細勁如篆籀，密而不窒，雜而不亂，烘托出山野幽曠恬靜的氛圍。 茅屋結構清晰，透視感強，一老者（顧謐）悠閒自在，端坐蒲團之上，刻畫精微，體態端莊——人物頭戴方巾，身著寬袍，衣紋粗簡，雙手抱膝，神態深沉，勢態清高，仰望天空，昂首觀景，似歌似嘯，若有所思，飄然欲仙，真與幻、現實與想像、內容與形式融而為一所構成的富有幻想色彩的畫意呼之欲出。 室內壁無一物，唯有一桌，上陳香爐及文房用具。 於此展現了文人逸士不圖名利、超然物外、忘情山水、寄託高遠、嚮往恬淡曠達隱居生活的精神狀態和理想，反映出高人雅士急流引退、遁世獨處的情懷和主題，而這正是畫家思想感情的率真流露。 茅屋背後則樹木掩隱，小溪環繞，石橋橫臥，古韻無窮。
圖右開闊如鏡的湖水將畫面幽深靜謐的意境徐徐展開，淡淡數筆渲染，展現出煙波浩渺的蒼穹與湖水，但見層層雲氣接連天際，大片留白，坦蕩空曠，筆簡意遠，由絢爛歸於平淡，給人以疏朗之感及無盡的聯想。 畫尾作者自題“蘇台唐寅”行書款，鈐“唐伯虎”朱文方印，畫首下角鈐“南京解元”朱文長印。 另，卷後有文徵明行書《悟陽子詩敘》凡570字，稱許顧謐解官後養息超脫、悟得真性的高潔品質，文辭優美流暢，書法端秀挺健，體勢蒼勁流利，與畫作珠聯璧合。
明代王世貞評唐寅繪畫“秀潤縝密而有韻度”，這在《悟陽子養性圖》中可得到形象的詮釋。 整幅作品融宋代院體技巧與元人筆墨韻味為一體，呈現出勁峭而又不失秀雅的品貌風骨。 構圖簡約清朗，以高遠法表現“連江疊岩不窮”的江南景緻，盡顯南宋山水畫一角倚重一角留空（白）的特點。 畫面層次分明，疏密有致，用筆清雋，纖而不弱，力而有韻，寓有剛柔相濟之美。 墨色淋漓多變，和澤有神；意境平淡朗逸，清雅幽麗；超凡脫俗，書卷之氣撲人眉宇，堪稱唐寅靈腕妙品、悉力之作。 此卷曾經李肇亨、梁清標收藏，後入清內府，為《石渠寶笈續編》著錄。
（文章來源：收藏快報上海周惠斌）
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