2013年12月31日 星期二

宣化上人:不捨一法——他一個法也不輕易放過,無論大善小善,逢善就做



觀世音菩薩“定慧不二,定慧雙足,萬行嚴身。”定也足了,慧也足了。慧足,定就足;定足,慧就足。因為有定,才能發慧;有智慧,才能修定。若沒有定,就沒有慧;沒有慧,也就沒有定。

這位菩薩是“不捨一法”──他一個法也不輕易放過,無論大善小善,逢善就做。所以說:“毋以善小而不為,毋以惡小而為之。”這位菩薩一點的惡事也不做,一點的善事也一定要去做,所以是“諸惡不作,眾善奉行”。他發菩提心,結菩提果,修行萬行,來莊嚴自己的法身。他發一種大悲心,來行無為的大法,隨眾生心而做佛事;但是他自己本性上、本體上,沒有一種眾生相。

他看一切眾生都是和自己一體,無二無別;所以他就以眾生的苦為苦。因為他自己不想有苦,所以要解除一切眾生的苦惱;雖然解除一切眾生的苦惱,而沒有度眾生之相。

他不說:“哦!我現在把你救了,你應該謝謝我。我把你的苦給解除了,你應該對我有一點報答。”他沒有這一種心,所以這位菩薩才能現三十二應身──應以佛身得度者,即現佛身而為說法;應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以羅漢身得度者,即現羅漢身而為說法;應以國王身得度者,即現國王身而為說法。

有這種三十二應、十四無畏,和四不思議(四種的不思議的神通妙用),得真圓通,成就大菩提果。

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