2013年4月28日 星期日

西麗·娜沙特:用鏡頭書寫伊朗史詩

北京商報 
《IBRAHIM》 《IBRAHIM》 《神聖的反叛》 《神聖的反叛》 《BAHRAM》 《BAHRAM》
1995年,西麗·娜沙特憑藉標誌性的在黑白影像上書寫波斯文的系列作品《阿拉的女人》,娜沙特躍升至國際舞台。 近日,這位國際著名伊朗裔藝術家在京舉辦“列王紀”個展,此次展覽展出藝術家最新創作的攝影系列和影像裝置作品,作品以靜穆嚴謹而感性詩意的視覺語言與音樂、詩歌、歷史相互交織,展示了豐富的政治和哲學內涵。
“列王紀”主題的靈感來自於同名的伊朗史詩《列王紀》。 這部由11世紀詩人菲爾多西所作達6萬多聯押韻對句的鴻篇巨制,講述了從創世開始至7世紀伊斯蘭帝國征服波斯的歷史。 娜沙特整個“列王紀”系列由三組照片組成:《惡棍》、《愛國者》、《民眾》。 大畫幅的黑白肖像上用波斯文書寫著詩歌和獄中的字句。
在《惡棍》的部分,浴血沙場的騎士畫面覆蓋著被攝者的胸部和手臂。 這些畫在肖像表面的圖像描繪的正是《列王紀》中古老的悲劇場景。 畫面中惟一的紅色是保衛波斯抵抗入侵者的烈士噴濺的鮮血,亦暗示了在當代的政治運動中犧牲的人們。 《愛國者》們則直直地凝視著鏡頭,手放在心臟的位置,身上被精緻細膩地書以波斯詩歌、伊朗獄中記憶和《列王紀》中的章節。 《民眾》由45幅排列整齊的人像組成。 同樣的,照片上被著以縝密的波斯文。 懷著某種敬意看著這些不知姓名的人們,他們曾走上街頭,展示了無權者的權利。 在娜沙特的鏡頭里,他們全無表情,彷彿歷史仍等待著在他們的身上書寫。 這些人會成為烈士、愛國者還是惡棍? 娜沙特好像有意留給觀者這個開放性的問題。
此外,本次展覽還展出了西麗·娜沙特的三通道視頻作品《駁回》,該作品再現的是一個現代版的哈拉智審判。 哈拉智是10世紀詩人,蘇菲派苦行僧,他相信存在一種直接的、超驗的、人神合一的可能性。 在絕美的詩歌吟唱和喧囂的法庭現場中,娜沙特通過《駁回》把審判的故事講述成一個精神超越的寓言。

沒有留言:

張貼留言