2013年1月29日 星期二

民窯青花囍字罐鑑藏(圖)

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清代晚期仿清代中期喜字蓋罐(圖片由新浪微博藏友提供) 清代晚期仿清代中期喜字蓋罐(圖片由新浪微博藏友提供)
作者:潘才岳
清代青花“囍”字蓋罐,始於清朝中期。 俗稱為“喜字罐”,亦有“雙喜”罐之說。 其器型是由一壇,一蓋相組而成。 古人對雙喜罐用途多作於婚嫁之時用來裝糖果花生之屬,後來亦有被大戶人家用作於泡菜等功能。
據相關記載,雙喜字是北宋時期的王安石所創造出來的。 據說它進京趕考,路上遇到馬員外家徵聯招婿,凡是能對出“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”下聯者即可招為女婿。 王安石記下題目便匆匆赴考,一路順利進入殿試,沒想到皇上親自殿試的題目是為“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身”求上聯,王安石大喜,趕忙對出“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”得以高中。 金榜題名時又遇洞房花燭夜,王安石自笑是雙喜臨門,大筆一揮,連體的雙喜字就纏上了,之後婚嫁喜事張貼雙喜字就成為民間的一種習俗。
收藏界一說到雙喜蓋罐,對於稍微有成就鑑藏者都會說是民窯普品,不值一提。 亦有外行媒體稱喜字罐的價值可價值十萬元以計,其實這未免也誇張了點。 前者說喜字蓋罐,是普通的民窯東西,存世量大,不可否認。 而後者對此民窯麤品卻評價如此之高,也是不可取的。
每當遇到難以去判斷的問題,我們不妨採取論證的方法來衡量標準。 首先,清代青花喜字罐在當時確實是非常的典型器物。 雖然屬於民窯的東西,但其實能完整保存至今其實也是不容易的。 原因有三:一是古人只在婚嫁時期才會特意燒製定制喜字蓋罐,由於是頗具意義的器物也不會像一般碗碟瓷盤那麼多。 其二,喜字蓋罐一般都是成雙成對的,而且又是有蓋子的實物器物,因此不可能像官窯一般被人們視之珍惜,難以避免不被打爛。
再者,雖說喜字罐是民間民窯製品,但是具筆者童年時代經常往偏遠鄉村收購古玩時的經驗,古時縣城以外的農村所用的古瓷器皿,即使是供奉、欣賞的器物也極少有出自景德鎮這些名窯的。 大部分都是地方偏窯,而偏窯所燒製出來的瓷器絕大部分都是畫工隨意,甚至無畫工以及十分粗製濫造的器皿。 因為窮地方,所需求的是能用即可,除此別無所求。 這個說法,不是無根據的——清代中期以後的社會漸衰弱,其​​民間陶瓷實用器皿質量不言而喻。
以上種種說明喜字罐到如今能夠保存下來的實屬是不易,畢竟確實是要歷經數以百年的滄桑歲月及世事考驗。 當然,我並非是在拼命地宣傳炒作喜字罐,更談不上是在弘揚喜字罐文化。 不過,據我這幾年對珠三角的古玩市場行家們的走訪交流,基本每一個古玩市場上能夠見到原裝成雙而蓋子又是原配的喜字罐,少之甚少。 反倒是,單只不成對的,又或者是缺蓋的、有雞爪紋、蹦磕的窯裂瑕疵者諸多。 但凡是有全品者、成對者,行家都是開價較高。 均以“官窯已天價”或“市場已少矣”為由高價出售或拒絕賤價。
為什麼我今天會拿這“喜字罐”來作為文章呢? 其實,我從小喜好古玩收藏,正是經歷過喜字罐購藏、鑑別研究這一關。 畢竟當時,喜字罐屬於“普、便、多”的藏品。 到如今,哪怕我是有錢也不會投資這樣檔次的瓷器了。 記得當年,當時資料及資訊真的非常少,因此綜合地評析一下它。 沒有認識那麼多名師指點的時候,自己就曾為研究喜字罐花了整整一年的時間。 但是這幾年,喜字罐真的是很少了。 幾年前買過張信哲寫的一本關於介紹他自己收藏經驗的《玩物哲學》,,書中有一插圖正是一件他的齋室珍藏的古案桌上擺著的喜字罐哇。 而平日也經常有業餘的初學愛好者想要學習古瓷鑑藏,我都是提議他們一步一個腳印,從基礎學起。 偶爾一會推薦初學者們到市場,自己單獨去買上一兩件喜字罐之類的普通東西玩玩。 但也不要花貴及買多。 這樣一來,是為了能夠花小錢買到真品的一個小小“潛力股”,降低投資收藏的風險;再來就是可以真正體會到鑑藏裡的買賣環節的無窮趣味及實戰經驗。
而說到雙喜蓋罐的價值,則又是一翻辯論了。 很多行家都看不起喜字罐,在大部分行家眼中儘管不奢求官窯,但起碼也得是要有點像模像樣的民窯精品才能夠算得上是行內交流、交易之貨。 確實,由於雙喜蓋罐不論是畫工、器形還是價值,都遠不及“小路貨”。 大約6、7年前,市場上對於全品的喜字罐,單只價格約在500元左右,成對全品價格也不過千元而已。 而在最近的三年左右的時間,一般單隻的全品價格在800元到1200元左右,成對大約在3000元到5000元左右。 注意,這是行家價。 如果買家是外行的“水魚”,去年我曾見一行家朋友對單只不成對的開價8000千元。 而也見過外行花了5000多元買到一對全品的清代中晚期喜字罐,可是這對於我們有一定經驗的業界人士來說,也算是貴的了。 畢竟是看著這些東西的價格,不斷地在上漲的。 而不少的行家也是在當年很便宜地買出過甚至要比如今在市場所見售價高於當時的同類藏品,而當時自己更好的藏品都賣掉了,又怎會花更大的價錢去買更差的藏品呢? 平心而論,我亦如一般行家一樣。 因此,我學古玩學得比較雜,是有緣故的。 就是怕會發生如此的“經濟循環”,因此我會把賺到的錢,再投入另外的一個類屬去。
談了“價外”話題,再次回歸價格問題。 剛剛淘寶搜索了一下關鍵字為“喜罐”,出現一對喜字將軍罐,標價為58000元。 畢竟是民窯的東西,確實是貴了一點點。 而淘寶裡,一些殘缺的喜字罐不過幾十元而已。 這倒也沒必要了,畢竟瑕疵品。 不過,雙喜罐,如果是便宜的話,又是全品,外行者確實是可以低價去撿漏一兩件玩玩也無妨,但東西一定要老的才行噢。
出現這樣的差價是根據瓷器的品相,窯口,釉,紋飾,器形,燒製年代等多方面原因造成的。 一般早期的青花喜字罐的髮色比較淺,我們稱之為“嘉慶藍”,此時的製品存世量較少。 而中期的,即清代晚期的髮色則較為深藍,用的已經不是國產青花料了。 而民國以後的喜字罐,釉色更不如從前那麼柔潤、淺色了,其造型與畫工也更為隨意。
親,看了這篇關於喜字罐的介紹後。 您對喜字罐有了個大體的了解吧? 趕緊到自己的祖屋看看有木有喜字罐。 待親朋好友結婚的時候,送上一對喜字罐為祝福。 你說這樣的賀禮,不比一個大紅包給力麼?

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