~ 道教拜斗科儀簡介 ~

       

          人 的生命由天而降凡塵，凡塵則有青龍(屬性)、朱雀(屬靈)、勾陳(屬神)、呈蛇(屬意)、白虎(屬魂)、玄武(屬魄)六神靈性之氣，影響我們人類的六神靈 性，及有吉、凶、休、咎、禍、福，皆難逃靈性之約束，因此我們必須借拜斗禮懺，及仙佛造化，達到趨吉福而脫離凶、休、咎、禍，使本命元辰光彩，心神安寧， 便可以事事順心如意。

        道教認為人之生死魂魄來源與歸宿，均在『斗府』，所以認為人懷胎第一個月稱為『胞』，第二個月稱為『胎』，第三個月稱為『魂』，第四個月稱為『魄』，都受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北斗，故人羽化昇真喻為『星沉北斗』，斗即是人的本命元辰之表徵。

        拜斗屬於一種星辰信仰，也就是拜請五斗星君。斗分為五方斗(以東、南、西、北中五大星君為總稱)，祈求星君消災解厄植福保泰。五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名，以北斗為主，北斗星有星座七，又稱「七元解厄星君」，是天道造化運行的樞紐，也是世人本命星宮之處。其次則為南斗，南 斗星座由六顆星組成，形似斗，指向南極星，傳說南極星主司人的福壽及爵祿，民間將南極星與南斗星組合成一個壽星崇拜，稱「南極仙翁」、「南極大帝」或「延 壽星君」。東斗東斗主記算、護命，是主算護命星君；西斗西斗主記名、護身，是記名護身星君；南斗主度人、延壽，是六司延壽星君；北斗北斗主消災、度厄，是 本命延生星君；中斗是大魁保命星君。

        拜斗儀式中最特別的東西為斗燈，斗燈須用油火、燭火或電燈，點燃後直到法會結束前不能熄滅。斗燈於法會結束後，可請回家裡，據說可以驅凶避邪，並使家庭平安、個人元辰光彩。此外，法會中有所謂的斗燈首，是指某一特定仙佛的斗燈（如玉皇斗、聖母斗、觀音斗、財神斗、福德斗等），由一人、數人或公司行號的代表出資認捐。據說擔任燈首可以獲得神明較多的福德與庇佑。

斗內法器有斗、米、尺、秤、刀、鏡子、劍、燈、籤、傘

〈一〉斗：代表宇宙﹝生育萬物、生生不息﹞。

〈二〉米：代表生機﹝五穀豐收、食祿有餘﹞。

〈三〉尺：代表量渡﹝青龍屬木，位東方﹞。

〈四〉秤：代表公道﹝白虎屬金，位西方，其秤花如虎尾﹞。

〈五〉剪刀：代表除邪﹝朱雀屬火，位南方，其形狀如鳥嘴﹞。

〈六〉鏡子：代表圓滿﹝玄武屬水，位北方，其形狀如龜蛇合體﹞。

　　　以上之尺秤、剪刀及鏡子代表天之四靈。

  

〈七〉劍：代表除魔﹝斬妖驅邪，護身平安﹞。

〈八〉燈：代表神光﹝日月星辰，神光普照﹞。

〈九〉籤：代表元辰﹝元辰光彩，神明護佑﹞。

〈十〉傘：代表扶佑﹝神明降臨，扶佑元辰﹞。

〈十一〉五穀：代表五子登科。

        筷子以紅絲線相纏，喻萬星纏度。左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。

        一般信眾先將合家丁口之姓名及生辰八字向主辦宮廟登記，以便登疏。於拜斗期間﹝二至五天﹞沐浴齋戒，虔備鮮花、五果到宮廟參拜即可。

        以上對拜斗之簡解望諸信代德能大略瞭解，不論制解、事業、求福祿壽、消災解厄、考試求功名。財利都有意想不到功果。

        當然祈禳禮斗是可以轉化命運,但是安斗者仍需確實誠心 向善,如此可以加強轉化之動力,否則如一個破水缸,不論如何努力加水,仍是漏盡,願與各位大德共勉之。