2012年3月27日 星期二

鏤雕海東青攫天鵝玉珮---淺談遼代的捺缽文化

 


鏤雕海東青攫天鵝玉珮---淺談遼代的捺缽文化

         我知春水秋山意  不盡來時季候風
         只取弦音勞夢想  非言身後仰悲鴻
         清輝眷顧盈盈水  日暮相關桂魄宮
         如此悠然心蕩耳  登臨世界勿虛空




這兩件 鏤雕海東青攫天鵝玉珮收藏已有十多年, 兩件的玉質和雕工都很精
, 但已記不清是何時在何地所購買, 收藏之路上, 除了漢以前的高古玉外,
它年代的玉雕我是 隨緣購藏」 , 若符合 喜歡, 工美, 價宜三個條件就納
入藏中, 但因這類玉器所雕圖案多屬生活實物, 買回後鮮少再做深入研究, 日子
一久, 也就淡忘了它們



前些天 CCTV 國寶檔案介紹兩件收藏於黑龍江博物館的春水秋山玉, 此類玉雕
所雕琢的圖案與中原傳統的玉雕有別, 具有北方遊牧民族的色彩, 其題材多來自
遼代契丹族特有四時遊獵避暑消寒的漁獵文化---捺缽」...



                           遼代捺缽圖

捺缽

遼代契丹族以狩獵為生的,每年四季都要進行「捺缽」,「捺缽」是契丹語,
「四時捺缽」是契丹族所擁有一套特有而獨立的的漁獵文化,是遼帝王「行
營」或「四時行在之所」,也就是四時遊獵、避暑消寒的活動



                慶陵遼墓壁畫  夏捺缽

                慶陵遼墓壁畫   冬捺缽

捺缽依四季分為春水、坐夏、秋山和坐冬。 春捺缽設在便於放鷹捕
殺天鵝﹑野鴨﹑大雁和鑿冰鉤魚的場所﹐ 夏捺缽設在避暑勝地﹐ 秋捺
設在便於獵鹿﹑熊和虎的場所﹐ 冬捺缽設在風寒較不嚴酷而又便於
射獵的場所﹐遼在四時捺缽駐留的時間長短不等﹐每處長則兩月左右﹐
短則不滿一月。四時捺缽不僅是遼代的制度,金代也延行不衰。



               慶陵遼墓壁畫   春捺缽
 
         慶陵遼墓壁畫   秋捺缽  

遼代契丹與金代女真從歷史淵源看, 並沒有用玉的傳統,由於受到漢文化
的影響,玉器的使用與生產便迅速地發展起來,除了有漢民族傳統的色彩外,
更發展出反映遊牧民族生活的「春水」、「秋山」玉器,此類玉雕透露
樸、剽悍的民族性格,這樣的主題也延續到後來的元代清代。(參考百度百科
和網路相關資料)




 春水玉指以海東青捕捉天或大雁為主題雕琢的玉器, 一般雕琢的圖案
有以下兩種:






1. 中追殺 : 一隻海東青展翅攫住鵝首




這件鏤雕海東青攫天鵝玉珮, 長度為 5 公分, 玉質潔白, 雕琢精美






一隻展翅飛翔的天鵝, 被兇猛的海東青以犀利的雙爪緊緊抓住頸部, 並以銳利的
鷹嘴啄於天鵝的後腦上, 可憐的天鵝引頸哀鳴




2. 搏鬥 : 雕琢一隻天鵝藏身於水草中, 有一隻海東青向天鵝作追逐
….








這件鏤雕海東青攫天鵝玉珮, 長度為 6.5 公分, 玉質潔白通透, 以透雕和雙層雕
精雕細琢, 與現藏於北京故宮博物院的清宮舊藏遼金 玉海東青啄雁飾」,
論造型或雕工都極其相似….






海東青, 鷹嘴, 展翅拱背, 長尾微翹, 從空中俯衝而下追殺天鵝



天鵝, 藏身於蓮荷花葉叢中, 口微張, 回首驚惶失措的看著上方追捕而來的海東






玉雕背面有一橢圓形環, 內凹處雕琢蓮荷花葉枝條, 圓環左右各有一陰線花
….




我知春水秋山意  不盡來時季候風 ,  只取弦音勞夢想  非言身後仰悲鴻



春水玉呈現出 天鵝悲歌的情景, 令人十分不捨, 有人說: 春水玉
藝術格調激昂熱烈, 飛禽雕逼真, 富動感,  秋山玉表現野獸共處山
, 相安無事的畫面, 反映一種寧靜恬淡的境界….

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