~ 福建省莆田縣湄洲島媽祖祖廟 ~

     湄州媽袓祖廟 於中國福建莆田縣湄州島上，為祀海神林默娘而建。湄洲島位於福建省莆田市區東南方40多公里處，因形似娥眉而得名，面積14多平方公里。   這裡四季如春，綠樹成蔭，天藍水淨，空氣清新。  島上景色秀麗，有號稱「天下第一灘」的黃金沙灘九頭尾，有「天然盆景」之絕的日紋坑，有鬼斧神工之妙的鵝尾山，還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音。  最有名的當數坐落在島北端的牛頭尾山麓的媽祖祖廟。

~   經由高速公路抵達莆田，如果由福州坐車到莆田可要花 3 個小時喔！  ~

~  蒲田的文甲碼頭 ~

~  候船大廳滿滿的遊客，媽祖真的千年來一直造福湄洲的居民，淨空猜想湄洲島如果不媽祖的祖廟所在，可能就沒有旅客會來到這裡吧！

~    被譽為"海上明珠"的湄州島位於福建省莆田市東南海面，因處海陸之際，形如眉宇，故稱湄洲。這裡是海上女神媽祖的故鄉。

~  部份交通船看起來相當老舊 ~

~  前往湄洲的遊客非常的多，船艙內顯得非常擁擠，也都沒像在台灣一樣須穿上救生衣 ~

~    這是湄洲島碼頭的候船大廳外觀，兩片風帆的造型，挺特別的。

~    這身打扮是湄洲當地最道地的傳統服裝「媽祖裝」~

    「媽祖裝」的由來有這麼一說：『〝媽祖裝〞是海藍色斜搭襟的中式上衣，加上下黑上紅的寬大褲子，這是媽祖生前最愛穿的服飾。藍色的上衣代表著大海的顏色； 褲子原本是紅色的，由於媽祖常年在海上救助漁民，湄洲婦女為紀念媽祖，就以紅色外褲為祭典專用服飾。但又鑑於人神有別，且被海水打濕的褲子遠遠看去像黑 色，而上半截沒有被海水打濕的部分還是紅色的，所以就以半黑半紅的褲子來代表，久而久之衍化成了現在的樣式。』

~    除了媽祖裝之外，還有更特別的「媽祖髻」，在頭上宛如船帆的扁平髮髻叫〝媽祖髻〞，髻是帆，銀針是錨，兩邊的髮卡是搖櫓的槳，圓形的盤頭是舵，紅頭繩是纜。

   「媽祖髻」也是有它的由來的：『傳說媽祖18歲 那年，父母親要為她張羅婚事。她不願意，就一個人默默地酣睡了三天。醒來後她打了三盆水，洗了三次頭髮。然後把自己關在屋裡梳了三天三夜的頭，盤好了〝媽 祖髻〞。她從屋裡出來後告訴父母自己終生獻給了大海，堅決不嫁。父母親見女兒那麼堅決，也就不再勉強了。從此，這種獨特的髮型便在湄洲島上流傳開了。』

~  碼頭有電動車可載客至祖廟，其實碼頭離祖廟不過數百公尺而已 ~

~    碼頭候船大廳外面有很多賣魚乾的攤販。

~  湄洲島上住了不少的居民 ~

~  湄洲島的景色 ~

~  湄洲媽祖祖廟之山門 ~

~    每年的媽祖祭典已經被列為國家級的非物質文化遺產。

~   這間警務室也挺特別的！~

    祖廟建築以屹立在海拔80米的山頂上的媽祖石雕像為中心，分北、西、南三條軸線向山下展開。北軸線是一千年來陸續建成的建築物的恢復，長約400米，其核 心媽祖寢殿是現存惟一的民國年間重建的建築物，左右兩邊共有建築物36處，形成了原始的錯落有致的民間特色的建築群，總建築面積5000多平方米；西軸線 自山腳的廣場至山頂，依次是大牌坊、左右長廊及媽祖事蹟陳列室、山門、儀門、慶典廣場及左右對稱的鐘鼓樓、正殿、朝天閣、升天樓、媽祖石像。
    湄州媽袓祖廟始建於北宋雍熙四年〔987〕年是世界最早的媽袓廟、分靈廟宇遍及各地、又尊稱為〔祖廟〕是所有媽祖廟的始祖。
    天聖年間〔1023〕年擴建清康熙二十年重修、建有建堂閣樓十六座、客房齋堂等建築九十餘間丶號稱〔海上龍宮〕。可惜此巍峨大廟在文化大革命期間丶幾乎遭紅衛兵毀隕殆盡。1980年以後、海內外信徒捐資進行重修丶始成今日〔西軸線古廟〕的面貌。`
  〔西軸線古廟〕全按照歷史原貌恢復、保持傳統的歷史文化風格丶集中體線朝聖功能、從大牌坊起、經過山門丶聖旨門、觀看樓鐘鼔樓丶到正殿、進寢殿、朝天閣丶入升天樓丶朝拜佛彀、觀音殿等、可供朝聖或觀光等大小建築三十六處之多。
 〔古〕廟宇盤山而建、遠眺海景、視野甚佳、惜多維修不利丶使這這些壽齢只有二十多歲的廟丶處處可見油漆斑駁丶露出原木本色丶有著超齡的滄桑。

~    前面這道門叫做「儀門」，上面有個豎匾寫著「聖旨」二字，所以這道門也被稱作「聖旨門」，是台灣大甲鎮瀾宮捐建的，喻示媽祖曾受歷代帝王的各種褒封。

~   儀門內的這個大廣場，為每次祭典時大型樂舞表演的地方。

~  前方左右為鐘鼓樓，每次祭祀鼓敲響三通則祭典開始，敲鐘則禮終。

~  經兩側的鐘鼓摟再由階梯上去就是俗稱的「太子殿」~

~    正殿：正殿為祖廟最主要殿堂，殿內供奉媽祖及陪神。正殿又稱「太子殿」，這是因為清朝康熙福建總督加太子太保兵部尚書姚啟聖，把座落於此的原朝天閣改為正殿，並進行重修，所以後人便稱其為「太子殿」。

~    太子殿裡供奉的媽祖神像。~

　位於朝天閣右前方的寢殿又稱正殿，現有建築是在宋雍熙四年創建的媽祖廟的基礎上 重建的，分前殿、後殿，中有天井。殿雖不大，香火最盛。殿中供奉鎮殿媽祖、出遊媽祖、宋代石雕媽祖，兩旁塑有司花、司秀兩個侍女，以及四大部將和「水闕仙 班十八將」。殿中有「鄭和下西洋化險為夷」「施琅平海候風賜泉」等媽祖故事壁畫。廊柱上有聯：「四海恩波頌莆海，五湖香火祖湄洲。」門柱上有一對奇聯： 「齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒；朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。」齊通齋，朝通潮，此聯有多種讀法，但歸結為「齊齊齋戒」和「朝朝潮音」之意，上聯寓意民眾對媽祖的 虔誠，下聯點明祖廟所在地的自然特徵。祖廟東南山腳海岸上有大面積凹凸不平的輝綠巖，吞吐潮汐，形成八音繁會的海浪礁石交響樂。這一闋「湄嶼潮音」被列為 「莆田二十四景」之一。

     寢殿：本殿原為正殿。姚啟聖把正殿移到現有位置後，就把本殿改為寢殿，但民間積習難改，特別是這裡緊挨著「升天古蹟」，又是宋代最初的媽祖廟，所以信眾認定媽祖的正身應在本殿，不應隨便移動，於是就一直把此殿稱為「正殿」。

 ~    香火最旺的寢殿---天后宮，因為信徒們一直相信媽祖是在這個原來的媽祖廟裡面，所以這裡是信徒們心目中永遠的「正殿」。

    寢殿神龕正中奉祀的媽祖是「媽祖金身」，「金身」不是用金鑄造的，而是意味著媽祖其身「金貴」，其位「至尊」。1997年1月23日 ，媽祖金身巡遊台灣100天，巡遊了19個縣市，駐蹕35個宮廟，行程萬里，掀起了兩岸民間信仰交流的最高潮。媽祖金身在台灣每巡遊一處，當地便萬人空巷。信眾們為了一睹媽祖金身的風采，撫摸一下媽祖鑾駕，以求得到媽祖的保佑，常常將護駕隊伍圍得水洩不通。傳媒稱湄洲媽祖巡台是「千年走一回」，是「世界之最」，的「世紀之旅」。媽祖金身又稱「巡天媽祖」， 因為在湄洲島上有一個習俗，每年元宵節前，島上信眾會把這尊媽祖金身請到各家各戶，虔誠膜拜，以求一年四季合境平安。作為祖廟，每天來此朝拜媽祖的香客非 常多。如果他們來朝拜時，剛好媽祖金身出巡，那怎麼辦呢？為了避免香客們千里迢迢來此朝拜而看不到媽祖金身的遺憾，在其背後，還供奉一尊鎮殿媽祖。當媽祖 金身出巡時，鎮殿媽祖就在廟裡接受信眾的朝拜。香龕中還有一尊元代的媽祖石雕像，隨著歲月的流逝，輪廓沒有以前那樣分明了，但這一珍貴文物卻是鎮廟之寶， 這尊石雕媽祖當時也一同出巡台灣。

~  祖廟之「順風耳」將軍 ~

~  「千里眼」將軍，兩位將軍鄱頭戴「金花」喔！~

    話說：那天黃昏，只見湄峰頂上濃雲布合，仙樂悠 悠，媽祖乘長風，駕祥雲，和前來迎接她的觀音菩薩及童子一同登上天庭！傳說媽祖原是觀世音身邊的一個龍女。有一次，她和觀世音共赴王母娘娘的蟠桃會，途中 看見東海四處都有海妖興風作浪，翻船傷人，漁民們深受其害。龍女見此情況便祈求觀世音讓她下凡，為民除害。觀音菩薩心地善良、慈悲為懷，龍女有這樣的慈善 之心，觀音自然點頭答應，只說了句：「二八為期，汝去吧」！於是龍女便下凡投胎在湄洲林家。默娘升天后，鄉人感其美德，就在此處建廟奉祀。明代祖廟住持僧照乘在崖上題刻「升天古蹟」四字。

~  石碑解說「昇天古蹟」的由來 ~

   『升 天古蹟是媽祖在 九月初九 時羽化升天的地方，旁邊有一座約一人高的小廟，是當時的漁民為媽祖建的，每當漁民出海便會在這裡燒香祭拜，祈求平安，當初要拆除這座小廟時，拆到第三層工 人還因此身體不適而且無法再進行拆除的工作，於是便把小廟的第一層保留了下來，這座小廟也是分靈最多的廟，總共分出了五千多座於世界各地。』

~  最早的媽祖廟供奉的媽祖神像 ~

~    朝天閣：清代康熙間，姚啟聖把朝天閣改為正殿，靖海侯施琅即在正殿之後重建了朝天閣。

~  朝天閣的全景 ~

~    現有朝天閣為1989年7月所建，朝天閣內供奉的媽祖神像，其膚色為黝黑，人們稱她「黑臉媽祖」，是清康熙二十二年台灣鹿港天后宮從湄洲祖廟分靈過去的，至今還保存乾隆丁未（1787年）湄洲進香正爐等文物。

    由於台灣信眾非常虔誠，香火不斷，時間久了，媽祖的皮膚就漸漸被燻黑了。那麼祖廟香火，冠於寰宇，為什麼媽祖卻還保持著原來的膚色呢？這是因為，每逢節慶 日，祖廟的媽祖都由一位福壽雙全的老婦人為她梳洗打扮，所以，祖廟的媽祖還是保持著原來的膚色。而鹿港天后宮的黑臉媽祖也有一定的道理，他們認為，媽祖的 膚色越黑，就說明供奉的時間越久，當然也就更加靈驗了。

~    順著窄窄的樓梯上去朝天閣的二樓，有陳列一個很大的玉如意，導遊說每個人都可以伸手由上往下再由下往上來回摸玉如意一遍，據說它會給你帶來好運。

~    升天樓：升天樓是為紀念媽祖升天而建的，為了保存「升天古蹟」石刻，「升天樓」另擇福地而建。

~   昇天樓的媽祖神像 ~

~  二樓聖母殿 ~

~    樓上有一尊銅雕的媽祖神像，我們可以和她握手，並把心願許下，媽祖會保佑大家心想事成！

      〔媽祖文化園區〕其實就是〔南軸線新殿〕。它大體包括了〔祖廟新殿〕、〔媽祖故事石雕群〕和〔媽祖碑林〕等部份。
被 譽為〔海上的布達拉宮〕的祖廟新殿丶是由清華大學設計的五進仿宋建築群。1998年被動工興建丶2002年峻工。有大牌坊丶宮門丶鐘鼓樓丶順濟殿、天后殿 丶靈慈殿丶建築群沿軸線對稱佈局丶呈南走向丶故亦稱〔南軸線建築群〕。新殿佔地80畝、總建築面積達32000平方米丶從山頂媽祖石雕一直至大戲樓、總長 466公尺丶寛99公尺、上下落差68公尺。

    登上後山的〔媽祖故事石雕群〕石雕群入口處丶立著高14.5公尺的白色巨型媽祖石像丶此石像是紀念媽祖羽化升天一千年而建，是廈門大學藝術系教授、著名雕 塑家李維杞設計的。於1991年9月初9竣工剪綵丶共用365塊花崗岩石雕成、意欲媽祖一年365天都在保佑人們平安吉祥。石像高14.5米象徵著媽祖誕 生於14.35平方公里的湄州島。當時另建一尊模樣完全相同的石雕石像丶屹立在台灣北港朝天宮、隔著海峽遙遙相望。
     從牌樓到媽祖石雕像的軸線總長323米 ，以紀念媽祖誕辰日為 農曆3月23日 ，天后殿建築面積999平方米 ，意為媽祖於農曆9月初9升天。

    巨型媽祖雕像後面有小徑丶通往如石雕林園般的〔媽祖故事石雕群〕。全園共216尊造型生動活潑、人物栩栩如生的石雕、分30組來閘述媽祖一生的故事。

        梳妝樓：據《敕封天后志》考證，梳妝樓為清康熙間靖海侯施琅所創建，為媽祖之起居處所。以後歷經重修，至「文革」間被毀，1988年重建。
 

        梳妝樓內供奉便裝媽祖，髮梳「媽祖頭」，身著「媽祖服」。「媽祖頭」是船帆式的髮髻，寓意媽祖保佑四海萬民一帆風順。「媽祖服」為藍色上衣及紅黑兩截褲，「藍色」比喻大海，「紅黑」分別象徵吉祥與思念。

　　相傳默娘十八歲時，父母開始為她的婚事操心，但是她卻矢志不嫁。她只想把自己所有的精力都花在幫助鄉親、拯救海難上。於是，便為自己精心設計了這個「髮型」，表示已把身心都許給了大海。後來，她二十八歲羽化升天后，島上的鄉親們為了紀念她，凡女孩子出嫁，都要梳這樣的髮型和穿這種服裝。

梳妝樓內供奉便裝媽祖，髮梳「媽祖頭」，身著「媽祖服」。「媽祖頭」是船帆式的髮髻，寓意媽祖保佑四海萬民一帆風順。「媽祖服」為藍色上衣及紅黑兩截褲，「藍色」比喻大海，「紅黑」分別象徵吉祥與思念。

　　相傳默娘十八歲時，父母開始為她的婚事操心，但是她卻矢志不嫁。她只想把自己所有的精力都花在幫助鄉親、拯救海難上。於是，便為自己精心設計了這個「髮型」，表示已把身心都許給了大海。後來，她二十八歲羽化升天后，島上的鄉親們為了紀念她，凡女孩子出嫁，都要梳這樣的髮型和穿這種服裝。

　 　大家要注意看媽祖後面鏡子的反射影像，髮型的後腦勺髮瓣像船舵，絲絲分明的頭髮表示纜繩，發鬃如桅杆，銀釵似船栓，這樣的髮型都為一個共同的祝福：家人 出海時，一路平安、一帆風順。而服裝的文化內涵呢？藍色上衣表示深深的大海，紅黑相間的褲子，紅色比為吉祥，黑色喻為思念。當丈夫出海時，妻子在家裡這樣 穿著，表示對丈夫的忠貞、思念和祝福。

　 　大家要注意看媽祖後面鏡子的反射影像，髮型的後腦勺髮瓣像船舵，絲絲分明的頭髮表示纜繩，發鬃如桅杆，銀釵似船栓，這樣的髮型都為一個共同的祝福：家人 出海時，一路平安、一帆風順。而服裝的文化內涵呢？藍色上衣表示深深的大海，紅黑相間的褲子，紅色比為吉祥，黑色喻為思念。當丈夫出海時，妻子在家裡這樣 穿著，表示對丈夫的忠貞、思念和祝福。